Понедельник, 14 июля
Христос-человек
(
Пс. 8:6)
Сравните
Евр. 2:6—8 и
Пс. 8:6, 7. По
отношению к кому автор Послания к Евреям использует этот псалом?
Какое значение и толкование он придает ему?
Какие акценты он расставляет, истолковывая его
подобным образом?
«Цитирование
Пс. 8 в подобном
контексте представляется интересным... поскольку этот отрывок никогда
не считали мессианским. В этом псалме описывается человек, но не в
своем обычном, а в совершенном состоянии... При творении человек
получил владычество над землей, но после грехопадения это власть была
потеряна. Теперь псалом полностью исполняется, ибо только совершенный
человек, Иисус Христос, обладает этой властью. Автор видит исполнение
пророчеств этого псалма в Мессии, что не могли предвидеть иудеи. Этот
же псалом цитируют и Сам Иисус (см.
Мф. 21:16), и Павел (см.
1 Кор. 15:27), и оба дают понять, что здесь говорится о Мессии, Иисусе
Христе» (Дональд Гатри. «Послание
к Евреям», с. 84, 85).
Иисус является истинным человеком, и Он являет собой истинное
исполнение пророчества этого псалма. Будучи человеком, Он разделил с
человечеством его судьбу. Он стал истинным человеком, чтобы быть
истинным Первосвященником для человечества. И это имеет смысл. Только
так Он мог даровать нам спасение и стать Первосвященником,
ходатайствующим за человечество перед лицом Господа.
Хотя прежде всего
Пс. 8 относится к человечеству в общем, в
Послании к Евреям он применяется исключительно к Иисусу, Который стал
«последним Адамом» (см.
1 Кор. 15:45), новым представителем расы, описанной в
Пс. 8. Подобное
толкование псалма помогает автору не только подтвердить истинную
человеческую природу Христа, но и раскрыть ее значение для нашего
спасения.
В первой и второй главах Послания к Евреям говорится о том, что
Иисус Христос является истинным Богом и истинным человеком. Что
это говорит нам о связи между небом и землей? Как
понимание того, что Христос является истинным Богом и истинным
человеком, помогает нам поверить в спасение, которое нам предложено?
|